音響背面的故事？

順德普菲特音響

音響背面是文明（一）
許多人把音響器件當作用目標來衡量的純技術(shù)性的電子制品，就比如冷冰冰的儀器通常。其實不然。盡管音響器件的肚子里都是冷冰冰的、沒有生命的電子元器件，盡管音響器件的標準書上寫滿了用數(shù)字來表達的“技術(shù)參數(shù)”（Technical Specifications），但音響是用來重播“音樂”（Music），而不是“聲響”（Sound）的。Sound是一個理性的、沒有豪情的字眼，而Music，盡管用Sound來表達，以Sound作為媒介，但Music傳遞的是人類的情感和思維，所以旨在重播Music的音響器件的背面，蘊涵著文明，凝聚著規(guī)劃師對音樂和“美聲”的了解。咱們不難從歐美各國的音響器件中驗證并體會音響背面的文明和審美觀。


　　意大利人歸于熱心而浪漫的拉丁民族，藝術(shù)上喜愛奢華、雜亂、花哨的規(guī)劃裝修，重視外在的感官享用。所以在歐美各國的家私中，意大利式的家私看上去最氣度奢華，充滿著各種曲線、花飾和精巧的細節(jié)。它的美是直接訴諸眼目，一點不宛轉(zhuǎn)的。意大利名牌喇叭Sonus Faber、Chario和Opera不光表面做工如贊同式家私相同奢華精巧，聲響也充分表現(xiàn)了意大利人對美聲的尋求：熱心開揚、渾厚濃郁，給人感官之美。從樸素的發(fā)燒精神上講，我覺得大凡意大利制作的美麗喇叭，其聲響都是顯著美化的，不真實的，但這正表現(xiàn)了意大利人對Bel Canto、對理性美的不懈尋求。


　　法國人和意大利人、西班牙人相同，同屬拉丁族系，但由于不相同歷史文明的熏陶，法國人在相同喜愛感官美的一起，崇尚輕靈和宛轉(zhuǎn)，不如意大利人那樣尋求奢華和氣度。所以法國的音響器件，如JM Lab、Micromega和YBA等，在相同有顯著音色潤飾的一起，通常地來說，比意大利音響器件少了幾分奢華，多了幾分輕靈和瀟灑的高盧氣質(zhì)。


　　在崇尚理性、力量和威嚴的德國，文明審美又是一變，和拉丁民族的意大利、法國和西班牙區(qū)別甚巨。德國器件的性情就象德國人相同，嚴謹、精準、樸素、理性、有時乃至到了“瘦硬”的邊際。我們能夠注意到，我用的幾個描述詞：德國的“嚴謹”正對應(yīng)拉丁民族崇尚的“自由”；德國的“精準”正對應(yīng)拉丁民族的“潤飾”；德國的“樸素”正對應(yīng)拉丁民族的“奢華”；而德國聞名的“理性”，當然也與拉丁民族特有的“理性”相對。


　　德國器件的表面和聲響通常都不尋求“感官美”，不尋求給人感官上的直接享用，但精密儀器通常的制作技術(shù)和準確鎮(zhèn)定的聲響自有其擁護者。當然，并不是說德國器件只考究準確而不具有美感。事實上，德國器件的聲響也是美的，只不過那是一種更為深刻的美，更為內(nèi)在而樸素的美，有別于意大利那種外在的、氣度奢華的美。從高檔德國器件的做工上說，一絲不茍，每個細節(jié)、每顆螺釘、每個接縫都細密而臻達完美之境，令人無可挑剔，但這種做工畢竟是樸素的，和意大利器件那種尋求花飾和表面美的做工徹底不相同。


盛產(chǎn)高檔手表、以精工機械著稱的瑞士出產(chǎn)的音響也是如此，規(guī)劃制作象精密儀器相同精雕細鏤，連最小的細節(jié)都不放過，聲響精美細膩而富于內(nèi)在美，品牌不多，只要Goldmund、Revox、Ensemble、Ergo等幾種，但件件都是精品，且每種都自成個性，十分有檔次。

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